Carta-8: página-10 #E [CdC-C8-10E]

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CARTA 8:  PÁG 10 - PARÁGRAFO 6

E então, – seja sábio. Recorra à Consciência Divina e peça a intervenção da  Consciência Amorosa nessa situação. Tente entender – e visualizar – que ambos estão na  Luz da Consciência Divina, iguais na origem de sua alma e no destino, – igualmente  verdadeiros, humanos e únicos. Enquanto você não puder mergulhar plenamente nessa  compreensão, – nesse estado mental – ainda não estará preparado para permanecer na Luz  Divina para resolver amorosamente seus conflitos e seus sentimentos feridos.     

 

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Fonte dos textos originais: 
Site Oficial brasileiro das CARTAS DE CRISTO:
 www.cartasdecristobrasil.com.br 
Traduzido por Almenara Editorial:
www.almenaraeditorial.com.br

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Carta-8: página-10 #D [CdC-C8-10D]

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CARTA 8:  PÁG 10 - PARÁGRAFO 5

Isso implica no contexto e história de cada um. O conflito surge da personalidade em  si, do tipo de impulso egocêntrico que cada pessoa possui, das percepções básicas do que é  certo ou errado, das atitudes que cada um normalmente tem em relação aos demais e para  a vida em geral. Portanto, quando se envolver em um conflito, diga a seu oponente que  você quer fazer uma pausa e acalmar sua mente, a fim de poder escutar mais  construtivamente.    

 

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Carta-8: página-10 #C [CdC-C8-10C]

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CARTA 8:  PÁG 10 - PARÁGRAFO 3

Quando você estiver envolvido em um sério confronto no qual nenhuma das partes  esteja disposta a ceder um pouco de terreno, afaste-se e se dê um tempo para compreender  que você está travando uma “batalha da consciência”. A batalha não é somente o resultado  do que ocorreu e se disse no “calor” do momento; o que realmente se passa é o resultado  do que vocês são – em consciência.    

 

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Carta-8: página-10 #B [CdC-C8-10B]

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CARTA 8:  PÁG 10 - PARÁGRAFO 2

Por que brigar? Por que lutar? As pessoas que estão totalmente controladas pelo ego  lutam com unhas e dentes pelos seus “direitos”. As pessoas que estão espiritualmente  maduras solucionam os problemas discutindo com empatia3. O que significa isso em  termos humanos? Significa escutar o outro reconhecendo com palavras ou em silêncio,  que a forma como a pessoa sentia ou sente certa situação é tão válida e digna de respeito  quanto os seus próprios sentimentos.    3 NT. Nota da tradução francesa: A empatia aqui mencionada deve ser distinguida da empatia sobre a qual se fala na Carta  7, na qual o termo designa um tipo de empatia hiperemocional que é a total identificação com a causa do sofrimento, ao  invés de uma compreensão que permita a alguém responder com palavras que ajudarão a aliviar a aflição do outro ou  ajudá-lo a sair-se melhor da situação. Este tipo de empatia [hiperemocional] poderia provocar o fenômeno da manifestação  das feridas da crucificação – os estigmas. Por outro lado, a empatia de que se trata aqui significa que discutindo sobre um  assunto, a pessoa faz suas observações levando em conta os sentimentos do outro, mostrando assim que compreende o  ponto de vista do outro e o aceita, comunicando o seu próprio ponto de vista, de modo que um acordo possa ser alcançado  com plena harmonia.    

 

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ÁUDIO CES: Cartas de Cristo - Carta 8 - Página 10 - Parte #B.mp3

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Carta-8: página-10 #A [CdC-C8-10A]

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CARTA 8:  PÁG 10 - PARÁGRAFO 1

O tempo em que os filhos se tornam jovens adultos é um “tempo de crescimento”  para os pais, que devem então se preparar para a etapa seguinte de suas vidas: o uso mais  inspirado de seus talentos latentes e depois a velhice, aceitando suas loucuras e erros  passados e, por fim, uma transição pacífica para a Luz eterna.       

 

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ÁUDIO CES: Cartas de Cristo - Carta 8 - Página 10 - Parte #A.mp3

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Carta-8: página-9 #I [CdC-C8-9I]

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CARTA 8:  PÁG 9 - PARÁGRAFO 9

Pais e filhos expressam amor mútuo até os anos da adolescência; então o ódio entra  em cena e azeda as relações quando os filhos se rebelam contra a autoridade e os pais reagem com o abuso autojustificado. Novamente, não há necessidade de tal conflito. Os  pais devem compreender que cada geração luta para encontrar seu lugar no mundo adulto  e para fazer as coisas de maneira mais inovadora do que os anciãos. Como os jovens  podem florescer se forem aprisionados a uma escravidão juvenil?

      

 

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Carta-8: página-9 #H [CdC-C8-9H]

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CARTA 8:  PÁG 9 - PARÁGRAFO 8

Dessa maneira casamentos, – e amizades – começam com alegria e terminam em  tristeza e rejeição mútuas, pois as pessoas acham impossível canalizar seus impulsos  egocêntricos para modos de expressão que preservem a vida e o amor.       

 

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