Carta-6: página-4 #G [CdC-C6-4G]

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CARTA 6: PÁG 4 - PARÁGRAFO 7

A igreja descreve esta dificuldade humana como "tentação de Satanás". Não se trata disso. Este é um processo natural causado por reações incontroladas diante da vida, provocadas pelos Impulsos do Ego, cujo único propósito é o de trazer felicidade e contentamento individual, satisfação da necessidade - ou - intimidade, independência, segurança, paz... tudo direcionado para a SOBREVIVÊNCIA.

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Fonte dos textos originais: 
Site Oficial brasileiro das CARTAS DE CRISTO:
 www.cartasdecristobrasil.com.br 
Traduzido por Almenara Editorial:
www.almenaraeditorial.com.br

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ÁUDIO feito por computador da leitura do texto original:

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Minha leitura e comentário pessoal:

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ÁUDIO CES: Cartas de Cristo - Carta 6 - Página 4 - Parte #G.mp3

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Carta-6: página-4 #F [CdC-C6-4F]

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CARTA 6: PÁG 4 - PARÁGRAFO 6

A dor e o sofrimento que surgem da concordância ignorante com os impulsos do ego persistirão, até que minha Verdade da Existência seja plenamente compreendida e os princípios geradores da vida tornem-se um guia consistente dos hábitos de pensamento e de respostas às experiências da vida.

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Carta-6: página-4 #E [CdC-C6-4E]

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CARTA 6: PÁG 4 - PARÁGRAFO 5

Durante a infância, o "Eu" do ego é governado pelo que você gosta e pelo que não gosta, pelos desejos, pela recusa do que não quer e pelos hábitos formados na constante repetição dos sentimentos. Os maus hábitos se estruturam sob a forma de respostas inaceitáveis do ego às experiências pessoais e ao ambiente, e são gravados no inconsciente - ou no subconsciente - onde permanecem ocultos. Eles surgem em padrões repetitivos de comportamento, quando a "memória" de circunstâncias e modos de comportamento anteriores, inconscientemente, trazem-nos à mente. Então, a mente subconsciente e a mente consciente começam a trabalhar juntas para desenvolver a personalidade. Grande parte do comportamento se torna "comportamento condicionado" e é muito difícil de mudar. Quando a pessoa está inconscientemente programada com fortes hábitos egocêntricos de pensamento e comportamento - e encontra dificuldade para viver com os outros em harmonia, - essa pessoa dirige-se a um psicólogo para que a ajude a desvendar a complexidade de seus problemas mentais/emocionais.

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Carta-6: página-4 #D [CdC-C6-4D]

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CARTA 6: PÁG 4 - PARÁGRAFO 4

Sem o IMPULSO do EGO não haveria criação, nem individualidade, nem satisfação das necessidades, nem proteção, nem respostas calorosas e nem amor humano.

Sem o IMPULSO do EGO não haveria autodefesa, nem autoproteção, nem sobrevivência.

Por outro lado, o IMPULSO do EGO - O "Eu" primário do indivíduo, está gravado somente com a necessidade de AUTOSSATISFAÇÃO e de SOBREVIVÊNCIA

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Carta-6: página-4 #C [CdC-C6-4C]

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CARTA 6: PÁG 4 - PARÁGRAFO 3

Se você não tivesse sido infundido com esse impulso para "chorar" pelo que deseja para ser feliz, ou de recusar o que o entristece, você estaria à beira da não-existência. Se não saísse correndo ou pedisse ajuda quando estivesse em perigo - poderia morrer. Se não tivesse chorado - "exigindo" alimento - ao nascer, poderia ter morrido de fome. Se não tivesse acolhido com prazer o leite ao mamar, se aninhando afetuosamente à sua mãe, talvez nunca tivesse desenvolvido uma carinhosa proximidade e ligação com ela.

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Carta-6: página-4 #B [CdC-C6-4B]

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CARTA 6: PÁG 4 - PARÁGRAFO 2

Nenhuma das formas de impulso do ego deve ser condenada ou julgada. Elas são o resultado natural do Fator Criativo do Ego, que assegura a INDIVIDUALIDADE. Como expliquei em minha última Carta, o EGO é o

GUARDIÃO da INDIVIDUALIDADE.

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Carta-6: página-4 #A [CdC-C6-4A]

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CARTA 6: PÁG 4 - PARÁGRAFO 1

Você às vezes chorava, e humanamente decidiam que ainda não era hora de alimentá-lo, deixando-o chorar durante algum tempo. Isso trouxe para você a consciência de que as necessidades nem sempre eram satisfeitas de imediato e que havia a necessidade de se adaptar. Você escolhia a raiva e chorava com mais força - ou escolhia a aceitação. Sua escolha de reação dependia das características do "impulso do ego" gravadas em sua consciência ao nascer.

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