PARÁGRAFO 5
Estes cuidados espirituais e o amor fraternal ganharam um tremendo impulso no século dezenove, quando minhas palavras foram pregadas com renovada e intensificada sinceridade nos púlpitos e alegremente recebida por congregações sérias e sinceras. Os pregadores e as congregações, naquela época, já haviam se espalhado pelo mundo todo, em cada continente. O Sábado 1 era considerado um dia de descanso e os pensamentos da maioria do povo Cristão se elevavam para contemplar o poder de Deus. Tal suspensão mundial dos deveres e ocupações normais deu lugar a uma elevação do “pensamento consciente”, de vinte e quatro horas de duração, em direção ao Poder Criativo Divino, criando uma constante e poderosa consciência “humana/Divina” que dava suporte e se entrelaçava às vidas humanas. A súplica humana atraiu o Poder do Divino para o interior da consciência e experiência humanas e deu lugar diretamente ao crescimento e à expansão em cada faceta da vida humana. Contudo, as pessoas ainda não sabiam como direcionar mentalmente o Poder Divino para os canais espirituais da criatividade em lugar dos canais do “ego”. Em consequência, a expansão da “consciência coletiva” trouxe resultados negativos surgidos do “poder do ego”, assim como resultados “positivos” produzidos pela “consciência espiritual” das pessoas inspiradas e iluminadas.
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Fonte: CARTAS DE CRISTO - www.cartasdecristobrasil.com.br / Traduzido por Almenara Editorial. www.almenaraeditorial.com.br
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ÁUDIO: Cartas de Cristo - Carta 1 - Página 2 - Parte #E.mp3
CARLOS comentando o trecho: Carta 1_pág-2-E
O Cristo Jesus fala que os cuidados espirituais e o amor fraternal ganharam um tremendo impulso no século XIX. O que aconteceu no século XIX? Muita coisa. Mais uma para estar aqui, aparecendo aqui nas Cartas de Cristo. Deve ter sido muito importante mesmo. E o que foi? Ele diz, aconteceu algo quando as minhas palavras foram pregadas com renovada e intensificada sinceridade dos púlpitos.
Como assim? Então sabemos, ele fala aqui no texto, sobre a criação de novas igrejas e alegremente recebida por congregações sérias e sinceras.
Os pregadores e as congregações naquela época já haviam se espalhado pelo mundo todo, em cada continente. De fato, em 1500 houve a expansão do mundo, por exemplo, a descoberta do Brasil e outros territórios. E as igrejas em seguida vieram. Embora foi em 1500, aqui no século XIX as igrejas se expandiram, porque em 1400, você se lembra, houve a separação, 1400, 1500, um pouco antes. A separação da igreja católica criou-se o protestantismo. E aí o que aconteceu? As igrejas também começaram a se expandir. E Jesus fala aqui, a palavra de Deus foi pregada com renovada e intensificada sinceridade dos púlpitos. Ele diz, o sábado era considerado um dia de descanso e os pensamentos da maioria do povo cristão se levavam para contemplar o poder de Deus. De fato, ele fala aqui o sábado, é o "sabat", sábado, que a igreja católica preserva o domingo e diz a todos, olha, vamos preservar o domingo como o dia do Senhor, por causa da ressurreição do Senhor, dizendo a igreja.
E aqui as igrejas, por exemplo, a igreja Adventista do sétimo dia, é uma destas congregações que foi criada em 1800, e exatamente ela, por ser do sétimo dia, reservava o sábado, coisa que inclusive até hoje nos concursos, etc, se respeita esse sábado, por causa dessa orientação de que devemos guardar o sábado, dizem eles. Jesus diz que o sábado era considerado um dia de descanso, e os pensamentos da maioria da maioria do povo cristão se elevavam para contemplar o poder de Deus. Então parece que houve algo novo nesse sábado, nessa maioria que buscava contemplar o poder de Deus.
Ele acrescenta aqui em letras, em negrito, dizendo: tal suspensão mundial dos deveres e ocupações normais, porque no sábado mesmo, nós não respeitamos o sábado, o domingo, sem trabalhar, sem fazer as atividades. Já os Adventistas, certamente, obedecem, param-lhes tal suspensão mundial dos deveres e ocupações normais, deu lugar a uma elevação do pensamento consciente. Ele bota entre aspas, pensamento consciente, né? De vinte e quatro horas de duração em direção ao poder criativo divino, criando uma constante e poderosa consciência humano-divina, que dava suporte e se entrelaçava às vidas humanas.
De fato, eu não consigo explicar direito essa parte, mas está escrito desse jeito, que é uma coisa espetacular, esse parar de quatro horas por dia e dirigia o seu pensamento ao poder criativo divino. Na verdade, é realmente surpreendente esse texto, nesse ponto, ele diz, a súplica humana atraiu o poder do divino para o interior da consciência e experiência humanas. Então, essa maneira de parar, para fazer o sábado ser sincero com isso, ele diz que atraiu, a súplica atraiu o poder do divino para o interior da consciência humana e deu lugar diretamente, diz o texto, ao crescimento e expansão em cada faceta da vida humana.
E aí, provavelmente, é uma coisa muito importante. No entanto, ao final do texto, ele diz algo que coloca na balança a questão. Ele diz, contudo, as pessoas ainda não sabiam como direcionar mentalmente o poder divino para os canais espirituais da criatividade, em lugar dos canais do ego.
E aí, algo novo que aparece aqui, essa coisa, o que é esse canal do ego? Canais do ego, o que é isso? As pessoas não sabiam como direcionar isso, o poder divino para os canais do ego. É aquela mistura entre Deus e eu, eu sou o ego, Deus é Deus. Aí ele diz, em consequência, a expansão da consciência coletiva, ou seja, são muitas as pessoas, trouxe resultados negativos surgidos do poder do ego, assim como também resultados positivos produzidos pela consciência espiritual das pessoas inspiradas e iluminadas.
Essa questão do ego, Cristo vai explicar nessa Carta mais à frente. É isso aí. Tchau.
Fim
(Transcrito por TurboScribe.ai)
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